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标题: 清明小长假一起烧香拜佛去 [打印本页]

作者: 陈亮911 时间: 2010-3-26 18:12
标题: 清明小长假一起烧香拜佛去
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，每年的这个时候，都是人们暗自感伤悲痛之时，深深的哀切着亲人的离去。但我们在悲伤的时候，同样不会忘记给远在天国的亲人送去我们的祝福与祈祷，愿亲人在天国一切安好！

红螺寺

　　今年的清明节因为紧连着周末，所以我们将有三天的休息时间，那么我们该如何好好安排这个清明小长假呢？为了方便大家清明烧香礼佛、踏青旅游，小编这就为大家介绍几个京烧香旅游地，希望美景可以减少您清明的一丝哀伤！

　　红螺慧缘谷

　　红螺慧缘谷生态景区，位于北京市燕山脚下怀柔城区西北5公里处，东邻千年古刹红螺寺，西与国家级旅游风景区慕田峪长城隔山相望。距北京城区50公里，总面积10余平方公里。区位优越，交通便利，风光秀丽，生态古朴，历史久远，民风淳厚。是近年来怀柔旅游业冉冉升起的又一颗耀眼明星，有“寂静山乡、佛门净土，世外仙境、梦幻天堂”之美誉。是您远离城市喧嚣，回归山野田园，寻幽览胜探古，怡情益智，参禅礼佛的首选之地。

　　该景区位于怀柔山前暖区，冬暖夏凉，气候温润，山青水秀，加之植被丰茂，松林蓊郁，形成了北京地区少有的乡野田园景象和湿地自然风光，三季有花，四季有景，环境清幽，风景奇绝。

　　目前，景区拥有著名的“红谷八景”：即子母苍松、弥勒仙境、通天水梯、圣水源泉、百合朝宗、水岸观音、佛石问天、松涛林海。

　　“山村花带雨，野寺树含烟”，景区所在地甘涧峪村因山泉众多，水质甘甜而得名。这里是古代北方少数民族通过长城进入山前平原的重要通道之一，“山停水聚，元气融结，大士垂化，烟霞托迹”，千百年来，目睹了民族的融合，见证了战事的风烟，法事兴盛，佛缘广结。

　　门票价格：25元

　　开放时间：全年开放7：00——19：00

　　交通指南：

　　(一)公交

　　1.东直门长途汽车站乘916路怀柔北大街站下，换乘“怀柔甘涧峪”的公交车直达景区。

　　2.东直门长途汽车站乘936支路怀柔于家园站下，换乘“怀柔甘涧峪”的公交车直达景区。

　　备注：“怀柔甘涧峪”的公交车的电话：69612132 (二)自驾车

　　1.沿京承高速行至13号出口宽沟桥梓收费站下路直行，沿宽沟方向行至圣泉山方向，圣泉山往东直行1.4公里，西三村路口左转直行2公里直达景区。

　　2.沿京承高速行至14号出口怀柔城区收费站下路直行，至怀柔立交桥进入城区，行至迎宾北环岛左转，至青春路环岛沿慕田峪方向直行4.5公里，西三村路口右转直行2公里直达景区。

　　3.沿京密路直行至怀柔开放环岛，从第四号出口进入城区，见红绿灯右转，在第四个红绿灯口左转直行至青春路环岛，沿慕田峪方向直行4.5公里，西三村路口右转直行2公里直达景区。

　　4.沿京密路直行至怀柔立交桥进入城区，至迎宾北环岛左转，从青春路环岛沿慕田峪方向直行4.5公里，西三村路口右转直行2公里直达景区。

潭柘寺

潭柘寺

　　潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护，宛如在九条巨龙的拥立之下。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，因此这里气候温暖、湿润，寺内古树参天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局，错落有致，更有翠竹名花点缀期间，环境极为优美。

　　寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。它距今已有近1700年的历史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。

　　潭柘寺规模宏大，寺内占地2.5公顷，寺外占地11.2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。殿堂随山势高低而建，错落有致。北京城的故宫有房9999间半，潭柘寺在鼎盛时期的清代有房999间半，俨然故宫的缩影，据说明朝初期修建紫禁城时，就是仿照潭柘寺而建成的。现潭柘寺共有房舍943间，其中古建殿堂638间，建筑保持着明清时期的风貌，是北京郊区最大的一处寺庙古建筑群。整个建筑群充分体现了中国古建筑的美学原则，以一条中轴线纵贯当中，左右两侧基本对称，使整个建筑群显得规矩、严整、主次分明、层次清晰。其建筑形式有殿、堂、阁、斋、轩、亭、楼、坛等，多种多样。寺外有上下塔院、东西观音洞、安乐延寿堂、龙潭等众多的建筑和景点，宛如众星捧月，散布其间，组成了一个方圆数里、景点众多，样式多样，情趣各异的旅游名胜景区。潭柘寺不但人文景观丰富，而且自然景观也十分优美，春夏秋冬各有美景，晨午晚夜情趣各异，早在清代，“潭柘十景”就已经名扬京华。

　　潭柘寺不仅以古迹众多、风景优美吸引着四海宾朋、八方游客，而且近几年还修建了现代化的旅游服务设施，实行交通、住宿、餐饮、游览、娱乐、购物的一条龙服务，使景区成为享誉中外的旅游胜地。1997年，经北京市政府批准，僧团进驻，潭柘寺恢复了宗教活动。

　　门票价格：55元禅武表演100元

　　开放时间：夏季：8：00—17：00，冬季：8：00—16：30，全年开放，节假日不休

　　交通指南：

　　乘车路线：

　　从前门、阜城门、乘游7，或在苹果园转931路可直达。从市区出发，可在五孔桥沿阜石路西行走108国道可直达潭柘寺。从野三坡景区出来上108国道，经马各庄、霞云岭、佛子庄直达潭柘寺。

　　一线地铁苹果园站，出站后在西侧公交站台换乘931路公交车，终点站即是。

　　旅游旺季周六、日，在天安门西“北京旅游集散中心”有去往潭柘寺的旅游专线大巴。

　　自驾车线路：

　　西三环莲花桥沿莲石快速路向西，至门头沟区石门营环岛左转，沿108国道行驶15分钟即到(沿途经过西四环沙窝桥、五环衙门口桥、石门营环岛前有潭柘寺景区道路指示牌)

　　西三环航天桥沿阜石快速路向西，至门头沟区双峪环岛左转，至石门营环岛直行，沿108国道行驶15分钟即到(沿途经过西四环定慧桥、五环晋元桥、金安桥、双峪环岛、石门营环岛)

东方文化园

　　东方文化园

　　东方文化园位于浙江省杭州市萧山区，景区占地2700亩，距杭州市区、萧山城区各为15公里，区域位置优越，这里左邻湘湖，右连渔浦，田园村落，莺飞草长，浅山碧水，风光秀丽。

　　2万平方米的世纪广场内鲜花、绿地萦绕景区，分属金木水火的四座高塔挺拔耸立，“和合二仙”塑像惟妙惟肖，凝聚了中华传统“和合文化”的深邃意境，体现了中国文化之中和谐、团员之意。

　　园内以周易八卦布局，儒、释、道三家同构建筑，2728米彩绘艺术长廊贯穿全园八大景区(世纪广场、佛家区、道家区、儒家区、东方度假区、千亩大草原、山瑞览胜景区、世界珍奇瓜果园)，充分展示了东方传统文化的丰富内涵和深厚底蕴。

　　杭州东方文化园位于钱塘江、富春江、浦阳江三江交汇处的萧山区义桥镇杨岐山南麓，是一座充分展示传统东方文化的主题乐园。东方文化园里，田园村落布局齐整，莺飞草长，花香四溢，青山碧水，风光秀丽。整个园区以中国特有的儒、释、道三家精粹思想为基础，荟萃了佛家区、道家区、儒家区等八大景区，2728米长的彩绘文化艺术长廊贯穿全园，从多个方面充分阐述古老、睿智的东方文化和中国的深厚文化底蕴。

　　门票价格：128元

　　开放时间：7：00——17：30

　　交通指南：

　　东方文化园景区-杭州公交：杭州华东家俱广场522路，杭州汽车南站322路。

　　东方文化园景区-萧山公交：萧山火车站726路，萧山通惠路公交站745路，萧山汽车西站719路。

　　东方文化园景区-周边游客：杭州游客过复兴大桥、冠山隧道直行5公里。

　　东方文化园景区-外地游客：上海、苏南、浙江等地走沪杭、杭宁高速→杭金衢高速→杭州绕城南线高速→义桥出口下右行1公里。

天宁禅寺

　　天宁禅寺

　　天宁禅寺位于江苏省常州市红梅公园西大门罗汉路1号，一向被誉为“东南第一丛林”、“一郡梵刹之冠”。天宁禅寺始建于唐代永微年间(650-655年)，其后天宁禅寺名屡有变更，北宋政和元年(1111年)改称天宁寺，这是该寺第一次以“天宁寺”命名。后又更名报恩广孝寺、祟奉徽庙道场等。到元代至元年间(1335-1340年)恢复天宁寺名，并沿用至今。因此，天宁寺始建迄今已有1300多年历史。其间，寺院屡经废兴，现存的主要殿宇是清朝同治、光绪年间，经40年的努力逐步修复的。近10年间，常州市政府和民间共耗资320万元，将6000多平方米的殿堂修缮一新，重塑670尊各种佛像，新铸了法器，使千年古刹重现当年基广百亩、殿宇宏峻的盛景。

　　天宁寺法会素盛，仪式庄严隆重。每逢佛教重大庆典纪念，各地信众来寺进香礼拜者络绎不绝。天宁寺尤以传戒大法会更为著名，为海内外佛门弟子所称道，素有“法会之盛，闻于遐迩，庄严妙胜，甲于东南”之美誉。寺里有每隔60年举行一次传戒法会的传统，以绍隆佛种，续佛慧命。

　　门票价格：80元

　　开放时间：8：00——18：00

　　交通指南：

　　天宁禅寺自驾游线路(南京方向)：沪宁高速——至常州(江阴)口下(常州境内第三个出口)——直行至亚细亚影城——左拐沿延陵路——直行至天宁禅寺。

　　天宁禅寺自驾游线路(上海方向)：沪宁高速——常州横山桥出口下——东方大道直走到头——左拐青洋路——右拐延陵东路——天宁禅寺、天宁宝塔。

　　天宁禅寺火车动车组：游客可在常州火车站出站口天宁宝塔咨询处凭火车票享受门票优惠，并由班车免费送达景区进行游玩。

　　天宁禅寺常州火车站、汽车站步行500米左右可到达。

　　天宁禅寺公交：市内公交车：B12路、3路、7路、11路、53路、212路、220路等均可直达景区。

　　天宁禅寺上海方向：往沪宁高速公路横山桥出入口下，向南转入常戚路直达。

　　天宁禅寺南京方向：往沪宁高速公路常州出入口下，沿常澄路向南转至延陵路直达。

广佑寺
　广佑寺
　　广佑寺位于辽宁省辽阳市中华大街一段，始建于东汉，是佛教传入中国后最早出现的寺院之一，也是东北历史上最具影响力的佛教传播中心。

　　广佑寺占地面积6万平方米，建筑面积2万平方米。在寺院中轴线上由南向北依次设计建造牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、万佛阁、甘露戒台、三宝楼，在东西两侧建有钟楼、鼓楼、碑廊、东西配殿，寺院西部建有别院圆通禅院。广佑寺整体建筑群布局严整，宝殿崇阁，气势恢弘，以辽代风格为基调，融合明清建筑之精华，为我国传统建筑的杰出代表。

　　辽阳广佑寺，是佛教传入中国后最早出现的寺院之一，金元明清各朝几经复建，鼎盛时期占地9万平方米，庙宇200间，是东北地区最大的佛教活动道场。康熙21年，清圣祖炫烨东巡经辽阳时，为广佑寺题诗一首：禅宫多岁月，瑞塔积风烟。翡翠苔碑暗，珠玑宝相传。驯檐来紫鸽，涌地出青莲。微雨轻埃洗，兹晨兴独偏。1900年，广佑寺被沙俄侵略者烧毁，以后废圯。直到2002年，恰逢盛世，广佑寺才得以重建。复建后的广佑寺气势恢宏，雄伟壮观。山门前的青石牌坊宽34米，高16米，五门六柱，形体高大，雕刻精细，是我国石牌坊中的杰作。山门两侧各有一铜塑，左为车马出行，取材于两汉时期墓葬壁画的车马出行图，作品以辽东官员乘舆疾行的生动场面，形象地展示了古襄平独领东北一隅的汉魏之风。右为驾鹤升仙，取材民间传说，据说汉代辽东有一地方官叫丁令威，爱民如子，喜好养鹤。这年天大旱，丁令威逆命朝廷，开仓放粮，解救饥民，因获死罪。此举感动天地生灵。临刑时，丁令威被仙鹤救起，驾鹤升天。两组铜塑雕得都那么栩栩如生。

　　门票价格：50元

　　开放时间：8：00——17：00

　　交通指南：

　　市内交通：辽阳市火车站前有车直达

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