有感于来中国“拍马”的日本人

maria0203

2009年05月11日

晚上回家打开电视，中央四台的《走遍中国》正在讲述广西巴马县长寿村的故事，说是“巴马”的名声已经远播海外。在日本，由于日本专家的潜心研究和大力宣传，“巴马”的长寿村已非常出名，这不，NHK的记者们也来了，要探访巴马人长寿的秘诀。

　　画面上，NHK电视台的记者接受了中央台记者的采访，解释他们远道而来的理由。一脸和气的中年男子笑呵呵地开口了，中文不错，“嗯，在日本有一位专家专门研究‘巴马’，发表了不少文章，所以，‘巴马’长寿村在日本很有名。当然，世界上也有很多长寿村，但我们就是感到中国亲切嘛！怎么说呢，就好像我们是你们后代，最早都是从你们这里来的……我们之间关系很密切嘛，所以，知道中国‘巴马’的这个长寿村，就到这儿来了，来‘拍马’了。”(非原文照录，大意如此)

　　听得我忍不住笑。佩服！这位日本老兄的中文还真是不错，不仅能达意还能传情，不仅知道“拍马”是什么意思、怎么回事儿，而且能用得恰到好处，他们扛着摄像机到“巴马”可不就是来“拍马”的。

　　此外，觉得好玩儿的是，不知是否他有意为之，虽然说的不过就是事实，但这番话听起来却是蛮受用的，反正给国人听了是有些“拍马”的“嫌疑”的。看着他那一团和气的神情，再听他这段话，毫无疑问，应把他归入“亲华”的鸽派了。

　　虽然，在日本也有不少像石原慎太郎一样的顽固反华的鹰派，但类似这个记者一样的“亲华派”也不少。说实话，中日关系要往前走，无论是中国还是日本，我们都乐见这样一团和气的人多一些。

　　众所周知，中日关系，历史问题是个结，然而，无论是在日本还是中国，都有些人因此走向极端，过于情绪化，以至达到“逢中必反”、“逢日必反”的境界，日本人上来就是“中国威胁论”，中国人张口就是“日本鬼子如何如何”，一通情绪的发泄，于双方何益？！

　　由于平常喜欢拍拍照片，有时就会把觉得还好的照片在自己的摄影博客里贴出来。记得有一次，是在京都见到了艺伎，拍得的照片也不错，挺美的，于是高高兴兴地在网上贴了出来，还特地加了一段文字，以说明自己的心情——“到日本了，自然想看到身着美丽和服、梳着蓬松发髻、描着粉面朱唇的女人。然而，逾两月而不得一见，即使捱到元旦，是日本人的大日子了，也难得见到盛装的佳人，电视上新年参拜的人潮中，也大都如你我一般平常装扮，衣着普普通通乏善可陈，不用说大都还是‘中国制造’。如此，颇感失望。朋友提醒：到京都，肯定能看到穿和服的人！所言不虚啊，第一次京都之行的大清早就看到了这两位盛装的艺伎，也不虚此行了！”

　　美图贴出来不过是让大家也饱饱眼福，没想到，被兜头泼下一盆凉水，再打开网页时，见有人在留言栏赫然留下三个字——“陈水扁！”这下好了，就是因为说了几句对和服的“溢美之词”，我立刻被扣上了“卖国贼”的大帽子。心想，哦，碰上批发帽子的人了，出手很大方！

　　那一刻，真是感觉又好气又好笑。气的是此人太无知太无理，他只知道和服是日本的“国服”，却不知道和服也源自中国。三国时代东吴的织物和缝纫技术便传播到日本，大大影响形成了平民的服装“吴服”；唐时，西风东渐，日本贵族尤嗜华丽的“唐衣”，“唐衣”的宽袍大袖富丽华贵也定下了和服的调子，所以，在日本，和服也被称为“吴服”和“唐服”。

　　笑的是此人心理太狭隘，别说中日文化有渊源，即使沒渊源，别人的好东西赞一个也不行，这不是狭隘的民族主义么。其实，这种人就属于典型的“逢日必反”的那一类，只要看到“日本”两个字就会条件反射地跳起来喊打，不问三七二十一；也属于“恨屋及乌型”，在他看来日本坏、日本人坏，你自然不能说日本的东西好！当然，在日本，也同样有如此头脑容易发热的“逢中必反”的人，而这些人往往也是中日关系中的“trouble maker”。

　　今天看到这位来中国“拍马”的日本人，有感于他的一团和气，希望无论是日本还是中国都多一些这样的人。又让我想起了中国人和日本人都熟知的那句老话——“和为贵”，这才是解开中日之结的秘诀。

　　二十一世纪，东亚乃至亚太的主导者是中国和日本，如何协调彼此的关系达到双赢，对双方来说都是最重要的课题。多一分冷静、少一分激愤，多一点儿相互的“拍马”，少一点儿相互的指责，未来才会一片光明。

金麟子

你们根本就不懂政治   还是美国学者说得好：政治是金融的持有人

二战后日本就一直都是一切唯美外交，讲得不好听就是一纯粹的奴隶国家而已

经济再发达也只配到处当冤大头而已   现在西方世界有几个人会看日本脸色行事啊，大家真正有事都是直接去找美国的，因为真正的大事日本自己都做不了主而已

PS:日本自卫队都是美国给训练出来的，敢反就是自己人镇压自己人哈
去年6月美国核子航空母舰正式开进日本，号称永远驻扎     嘿嘿。。。。。。。。。。你有什么办法

奴隶国家再怎么经济发达，别人骨子里也还是看不起你的，现代殖民地而已啦