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教堂彩色玻璃窗
在12至15世纪,法国全境建造了60多座大教堂,大多是哥特式建筑。在中世纪,作为城市解放和财富的纪念碑,教堂建筑正处于鼎盛时期。这种教堂已不再是原先那种纯粹膜拜神灵的场所,也不是古代的军事堡垒,而是市民公共生活的聚会中心,是市民生活所需的大会堂。举凡市民的婚丧大事,都要去教堂里举行。于是,建筑物为适应新的宗教时期人们的心理要求,把它装缀得更富感情色彩,出现了不少哥特式建筑的艺术形象-----雕刻装饰、彩色玻璃窗、地面镶嵌图案、飞升的肋券结构等等。这种奢侈的建筑追求也遭到大封建领主的顽固反对。11至12世纪之交的法国大主教圣伯纳,就曾下令禁止在他主持的最有势力的西斯庭教派的修道院教堂里采用上述装饰,也不许建造钟塔。所以,一种建筑风格的形成,有时也伴随着矛盾与斗争。法国的哥特式教堂,就密切反映着大封建主与王室之间的思想斗争。
10至12世纪的罗马式教堂的拱顶太厚重,不仅浪费石材,窗子也开得很小,内部昏暗,外观封闭,给人以窒息感。而哥特式的结构有以下几个特点: 一、使用骨架券作拱顶,十字拱形成一种推架式。既省材料,侧推力也减轻,建筑物顶部大大沙特尔大教堂彩绘玻璃升高。二、用独立的飞券在两侧凌空越过侧廊的上方,飞券落脚在侧廊外侧的墙垛上,扩大了中厅的侧高窗面积。
三、所有狭长的窗户以彩色玻璃作镶嵌,使室内光线炫目,增强教堂的神秘感。人在宽长的主殿前,面对金绣银缀的祭坛,烛光前的受难耶稣像,仰望高耸的飞券肋拱,它们象一簇簇飞箭,集中在屋顶,使人顿觉有升腾之感。沙特尔教堂就以其华丽的彩色玻璃窗和装饰雕刻为最富特色。这扇玻璃窗就在教堂南侧唱诗席一面的墙上。
法国教堂中以彩色玻璃窗著称者,以沙特尔大教堂、兰斯教堂和亚眠主教堂为首。此扇彩色玻璃窗最富特色,它用18幅画面来衬托中间一幅贝依·弗里埃尔圣母画。两侧各7幅,中间主图以下4幅,分别叙述耶稣的事迹,其中也有最后的晚餐,圣母领报等主题,总称为《耶稣传》。中间的圣母头戴皇冠,目光端庄肃穆。色彩调配富有对比性(一般只用紫、红、蓝、黄),富丽堂皇,美不胜收。此扇窗是12世纪哥特式彩色玻璃画的杰出作品。
特色景点
沙特尔所在的伯斯地区向来有“法国谷仓”之称。在一大片麦田的田园风光中,耸立着两座极为耀眼的尖塔,这正是沙特尔大教堂。凡是对西洋建筑和宗教有兴趣的人,都应前去一看。沙特尔大教堂是哥特式建筑的杰作。11世纪时由费尔贝尔主教下令兴建,12 世纪末遭大火烧毁,在重建过程中不断扩建,现在的式样已是第6代了。内殿设有双重回廊,立有l75座雕像,正面大门称为“国王之门”,门上有雕刻极为精细的塑像。著名的彩绘玻璃共有176片,总面积2700平方米,登场人物多达5000人以上,几乎都是十二、三世纪的作品,有“沙特尔蓝”之称(使用一种独特的蓝色原料)。大教堂左侧是展示“哥白林织”的美术馆,后侧的“吕希贝庭园”可眺望厄尔河的美景。
文化遗产
1979年联合国教科文组织将沙特尔大教堂作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。
更多介绍
沙特尔大教堂的一部分建于1145年,重建于1194年的大火以后,是法国哥特式建筑的代表。它独特的尖顶拱、门廊上12世纪中期的雕像,12世纪至13世纪的彩色玻璃镶嵌画,以及附带的大广场都是突出的杰作。
教堂位于法国厄尔·卢瓦尔省一个山上,距巴黎西南100公里, 是一座天主教大教堂。 1979年被列入世界遗产名录。
在很久远的年代,沙特尔就是重要朝圣中心,接待远道而来的朝圣者。在公元前,古代凯尔特人及高卢人的德鲁伊特祭司就围着山丘上一个山洞深处的一口井举行祭祀活动,每年大量的信徒集中起来对一尊玛利亚的雕像表示崇敬之情,现在雕像已不存在,然而井的轮廓依稀可见。在古罗马人统治时期,曾把一些放弃信仰的基督徒投入井中淹死,所以这口井成了当时悲剧的见证。现在的沙特尔大教堂已是在这里修建的第五座教堂。最早的教堂建于4世纪,到了公元743年这第1座教堂被法国西南部阿坤廷公爵拆毁。 第2座教堂在公元858年被诺曼底公爵理查德付之一炬 。1020年的雷击, 又把已残缺不全的教堂全部摧毁, 后来富尔贝尔主教得到法国国王和阿坤廷公爵的赏识,他以他们的关系,四处求援,重建教堂。 他更把自己三年的薪金和教会三年的经费捐出。1028年,富尔贝尔在新教堂开工八年后去世,并由蒂埃里在1037年主持第四个教堂的落成仪式,后来又在教堂上方增建两个钟楼,在教堂的正面制作罗马式艺术雕刻。1194年6月10日,一场大火烧毁了沙特尔镇上大部分建筑,沙特尔大教堂也未能幸免,留下的只有钟楼和正面雕饰。全镇老百姓对于教堂赖以起家的玛丽亚圣衣被毁莫不感到哀伤。可是过了不久,神职人员在清理善后时,却发现圣衣安然无恙,于是迅速告诉民众。这个奇迹于是变成了教堂需要重建之最好解释,于是教堂很快又重建,到了1220年沙特尔大教堂已经可以礼拜了。因为教堂东面地基有缺陷而无法伸长,所以当时的中殿仍然相当短,但圣殿部份仍然外推。 第2次十字军东征,西欧出现基督教发展的高潮,借此人们又于13世纪初建造第5个沙特尔大教堂,这次建造费时26年,只保留了西门廊和3个正门上13世纪中叶的雕刻, 其余均为新建。在沙特尔大教堂兴建过程中,石匠、雕刻匠、玻璃匠、金属匠和木匠,毫不懈怠地工作了30年。许多社会名流和王室都曾赞助,所以可以说大教堂是整个社会努力的产物。尤其是王室本来就和沙特尔郡有密切之血缘关系,因而积极地参与了教堂的兴建。例如北面翼殿上的蔷薇窗和拱窗都是由路易九世的母亲布朗卡皇后所捐助。可以说建筑教堂在这时候是社区的信仰和关注的中心。
法国沙特尔大教堂被认为是哥特式建筑的顶峰,它的高耸的尖顶在30多公里以外都可以看到.它的创新之处在于它的尖拱﹑弯拱穹顶和拱扶垛结构体系使建筑物内部空间高大﹑窗体面积极大。沙特尔大教堂是中世纪人们朝圣的一个主要目的地。它是法国哥特式四大教堂之一。从外观看, 沙特尔大教堂的建筑风格极为开放,两座钟楼及尖塔的样式各不相同, 南侧塔楼在1194年大火前建造, 是法国早期哥特式风格,清晰的线条消失,取而代之是纤细雕琢,四周是一圈圈镂空的拱扶垛。左侧的哥特式新塔与右侧罗马式旧塔,常被喻为神的手指,正门圣母之窗所用的蓝色有沙特尔蓝之称。此外,还有6座小塔环绕教堂四周,在横殿两侧进口处各有两座,唱诗坛外侧又是两座。1506年,雷击毁掉了原钟楼的木制塔顶。在1507年,德博斯的泥瓦匠用石头搭起现在火焰型镂空塔尖,体现哥特艺术精华。塔内有378个台阶,保存有老座钟。最大的钟重5吨,上在新钟楼里。
整个教堂的平面呈十字形,坐西朝东,祭坛在西,教堂两侧的门都通向耳堂,大堂有三个圣殿,分别与三座大门相通,象征耶稣不同时期的活动和生活。中殿是法国教堂中最宽的,大堂西部正门为一组三扇深凹进去的尖拱大门,门两侧原有24尊圆柱雕像,现存19尊,三扇大门的中门有基督是万王之王的浮雕而有"主门"之名。至于祭台与中殿之间有一祭廊,上面刻有描绘耶稣和玛丽亚生平的浮雕,这里所呈现的主要是一种理性,是对于神的全面诠释,而没有强制灌输的地狱情景。右边门上是基督化为肉身的情景,左边门是基督升天图,而中间则是基督以一种最权威的姿态出现。其下为使徒,再下则为圣经上之人物之像柱出现。沙特尔大教堂的雕刻群像是法国哥特式雕刻艺术的典型,雕像的容貌姿态具有个性:比例拉长的人体紧裹在长袍中,直挺地附着在石柱上,足尖下垂,给人以升腾之感。这些被称为"石刻的戏剧"的雕塑与宏伟壮观﹑高耸挺拔的建筑形成和谐的整体。
大堂内170幅彩色玻璃窗画均以圣经故事为题材,包括4,000多个拜占廷风格的人像,被公认为13世纪玻璃窗画艺术最完美的典型。在二次大战期间,法国不少教堂玻璃被炮弹击中破碎,而沙特尔大教堂玻璃窗被拆下运到法国中部,另有一部分存在教堂地下室中。沙特尔大教堂还拥有圣母玛丽亚在基督降生时所穿的衣服,这是查理曼大帝取自君士坦丁堡而送给沙特尔大教堂的礼物,现在仍完好无损,是大教堂一件重要的圣物。因为信徒大众对于这件圣衣的崇拜与热爱,遂使沙特尔大教堂在公元1100年就已成为法国的圣母礼拜中心。在沙特尔大教堂,圣母玛丽亚被颂赞为智能之司,对百姓而言,她柔和而且充满爱心,是一个融合了爱与苦之女性。在每年4次有关玛丽亚的节庆时,百姓便会聚集在这个镇上祭拜圣衣,参与各项圣典。
总括而言,沙特尔大教堂宏伟壮观的建筑和生动的雕刻群像共同组成了奇妙而又和谐的整体, 又因它的玻璃花窗和彩绘人物组成了绚丽多彩的世界,又有近似天国的神秘境界,因此它又被称为"神秘教堂"。它集合了12至13世纪建筑、 雕刻和玻璃艺术的精华于一体,是中世纪最杰出的建筑艺术之一,在美学、经济和科学技术上都是史无前例壮举,由此可以足见人类伟大的创造力 。走近教堂,又会被奔放的拱扶垛和细腻的雕刻,以及精美的绘画所摄服。沙特尔大教堂又可以看出罗马建筑常用的青蓝色向哥特式多彩形式的演变过程。沙特尔大教堂建筑师苏杰改良教堂成功之事,很快就传到了法国本土地区,深深的影响了此地之建筑。在苏杰尚未将整座建筑彻底改建之前,许多地区均已向圣丹尼学到了结构及美学上的特点,并运用在各自建造的教堂中。此后的三百年,可以说是各式各样哥德建筑相互竞艳的时代。而这个沙特尔风格又被迅速地推广到欧洲各地,成为后来许多著名教堂的范本。
[ 本帖最后由 文卓 于 2010-8-19 16:15 编辑 ] |
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